নেপাল এর আছামে ঋতুস্রাব নিয়ে প্রচলিত যত কুসংস্কার

নেপাল প্রতিনিধি
নেপাল এর আছামে ঋতুস্রাব নিয়ে প্রচলিত যত কুসংস্কার

নেপাল এর আছাম এলাকার মেয়ে ও মহিলা শিক্ষকরা পিরিয়ড নিয়ে স্কুলে প্রবেশ করতে পারেনা।পিরিয়ড চলাকালীন সমস্ত স্বাভাবিক কার্যক্রম থেকে অব্যহতি নিতে হয়। ছাত্র এবং নারী অধিকার কর্মীরা দাবি করেন যে স্কুল এবং কর্মকর্তারা মেয়েদের ক্লাসে উপস্থিত হওয়ার জন্য পিরিয়ডের জন্য একটি অনুকূল পরিবেশ তৈরি করতে ইচ্ছুক নয়। ছৌপদী প্রথা আনুষ্ঠানিকভাবে নিষিদ্ধ হওয়ার সাত বছর পরেও, সুদুরপশ্চিম প্রদেশের পার্বত্য জেলা আছাম-এ এখনও এই প্রথা চালু রয়েছে।

পঞ্চদেওয়াল বিনায়ক পৌরসভার ১নং ওয়ার্ডের কুইকার সরস্বতী বেসিক স্কুলে, মহিলা ছাত্র এবং শিক্ষকদের পিরিয়ড এর সময় স্কুলে প্রবেশে অনানুষ্ঠানিকভাবে নিষেধাজ্ঞা দেওয়া হয়েছে। কোনো সরকারী আদেশ না থাকা সত্ত্বেও নিষেধাজ্ঞা টিকে আছে।

পঞ্চম শ্রেণী পর্যন্ত ক্লাস পরিচালনাকারী স্কুলটিতে মোট ৬৬ জন শিক্ষার্থী রয়েছে, যাদের মধ্যে ৩৬ জন ছাত্রী। এটি একটি অঘোষিত নিয়মের অধীনে কাজ করে যে ঋতুমতী মেয়েদের এবং শিক্ষকদের দূরে থাকতে হবে।

"কেউ তাদের পিরিয়ডের সময় স্কুলে যায় না এই ভয়ে যে দেবতারা তাদের উপর সারা জীবন এর জন্য রাগান্বিত হবেন এবং তাদের অভিশাপ দেবেন। আমরা মেয়েদের নিয়মিত স্কুলে যেতে বোঝানোর চেষ্টা করি। কিন্তু তারা ঐতিহ্যকে অমান্য করতে দ্বিধা করছে,” বলেছেন স্থানীয় বাসিন্দা এবং সরস্বতী বেসিক স্কুলের প্রাক্তন ছাত্রী মানসারা তিমিলসাইনা৷

ছৌপদী - একটি গভীর-মূল প্রথা যা ঋতুমতী মেয়েদের, মহিলাদের এবং প্রসবোত্তর মায়েদের অপবিত্র বলে মনে করে এবং তাদের তিন দিনের জন্য বিচ্ছিন্ন করে দেয় - এখনও সুদুরপশ্চিম ও কর্নালী প্রদেশের বিভিন্ন জেলায় প্রচলিত রয়েছে। যৌন নিপীড়ন এবং শ্বাসরোধের কারণে (শীতকালে যখন তারা উষ্ণ রাখার জন্য কাঠের আগুন দেয়) এবং এই বিচ্ছিন্ন ছৌ শেডগুলিতে সাপের কামড়ের কারণে মৃত্যুর ঘটনাগুলি প্রায়শই ঘটতে দেখা যায়।

স্কুল চত্বরের ঠিক বাইরে একটি মন্দির রয়েছে যেখানে স্থানীয় তিমিলসাইন লোকেরা তাদের পারিবারিক দেবতা হিসাবে পূজা করে। স্কুল পরিচালনা কমিটির চেয়ারম্যান হরি প্রসাদ তিমিলসাইনা স্বীকার করেছেন যে মেয়েরা এবং মহিলারা তাদের পিরিয়ডের সময় স্কুলে যায় না। “ছৌপদী একটি গভীর বিশ্বাস। এই প্রাচীন ঐতিহ্যকে উপেক্ষা করে আমরা লোকেদের তাদের মেয়েদের স্কুলে পাঠাতে অনুরোধ করতে পারি না,” বলেছেন হরি প্রসাদ।

তাঁর মতে, আগে মন্দিরের কয়েক মিটার উপরে স্কুলটি ছিল, তবে মন্দিরের পাশে দাতাদের দেওয়া জমিতে নতুন ভবন তৈরি করা হয়েছে।

স্থানীয় ছাত্রী ও নারী অধিকার কর্মীরা অভিযোগ করেন, ঋতুমতী মেয়েরা যাতে কোনো বাধা ছাড়াই ক্লাসে যোগ দিতে পারে সে জন্য বিদ্যালয় পরিচালনা কমিটি ও জনপ্রতিনিধিরা অনুকূল পরিবেশ তৈরি করতে নারাজ।

কুইকার স্থানীয় শিশু ক্লাবের সদস্য ষোল বছর বয়সী রিতা ঢকাল জানান, ঋতুমতী মেয়ে ও নারীরা যাতে নিয়মিত স্কুলে যেতে পারে সেজন্য পরিবেশ তৈরি করতে চাইল্ড ক্লাব বারবার জনপ্রতিনিধি ও স্থানীয় নেতাদের প্রতি আহ্বান জানিয়েছে।

আমরা তাদের বেশ কয়েকবার জিজ্ঞাসা করেছি যে মেয়েদের পিরিয়ডের সময় স্কুলের বাইরে রাখা তাদের পড়াশোনাকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করে। এমনকি ওয়ার্ড চেয়ারম্যান স্বীকার করেছেন যে গ্রামবাসীরা তাদের ঐতিহ্যের গভীরে প্রোথিত হওয়ায় তিনি এটিতে কাজ করতে পারেননি,” বলেন ঢাকল। তিনি দাবি করেন যে ওয়ার্ড চেয়ারম্যান নিজেই এই পুরানো বিশ্বাসকে ধরে রেখেছেন।

ওয়ার্ড প্রধান দুর্গা প্রসাদ তিমিলসাইনা স্বীকার করেছেন যে মেয়েরা এখনও তাদের পিরিয়ডের সময় স্কুল এড়িয়ে যায়। "আমি ২০২২ সালে ওয়ার্ড প্রধান হওয়ার আগেও, মহিলা শিক্ষার্থীরা পিরিয়ডের সময় স্কুলে যেতে পারত না। নির্বাচনের পরে, আমরা একটি মিথস্ক্রিয়া সংগঠিত করেছি এবং মেয়ে শিক্ষার্থীদের নিয়মিত স্কুলে যাওয়ার জন্য অনুরোধ করেছি। এখন কী হচ্ছে তা আমি জানি না," বললেন ওয়ার্ড প্রধান।এটি একটি কাকতালীয় ঘটনা যে সরস্বতী বেসিক স্কুলে এখন একজন মহিলা অধ্যক্ষ রয়েছেন৷ স্কুলের অধ্যক্ষ দুর্গা বহোরা, ৫৫, ২৯ বছরেরও বেশি সময় ধরে এই প্রতিষ্ঠানে শিক্ষকতা করছেন। “যখন আমি প্রায় তিন দশক আগে ধানগড়ি থেকে আছামে চলে আসি, তখন আমাকে ছৌপদী অনুসরণ করতে হয়েছিল এবং প্রাথমিকভাবে স্কুলে যেতে বাধা দেওয়া হয়েছিল। অবশেষে, আমি ঐতিহ্যকে অস্বীকার করেছি এবং ঝুঁকি সত্ত্বেও আমার কাজ চালিয়ে যাচ্ছি। যদিও আমি আমার পরিস্থিতি কিছুটা পরিবর্তন করতে পেরেছি, আমি ছৌপদীর আশেপাশের সামাজিক রীতিনীতি পরিবর্তন করতে পারিনি,” বলেন দুর্গা বোহোরা। তিনি আর এই ধরনের সমস্যার সম্মুখীন হন না, কারণ উনার মেনোপজে শুরু হয়ে গেছে।

“আমি ব্যক্তিগত কারণে বিয়ে না করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। কিন্তু গ্রামবাসীরা আমার একক অবস্থাকে দায়ী করে ছৌপদী ঐতিহ্য অনুসরণ না করার কারণে” তিনি যোগ করেছেন।

সরস্বতী বেসিক স্কুলে আরও একজন মহিলা শিক্ষক রয়েছেন। “যমুনা ম্যাডাম তার পিরিয়ডের সময়ও স্কুলে আসেন, কিন্তু মেয়েরা তাদের পরিবার এবং সম্প্রদায়ের সমালোচনার ভয়ে আসতে দ্বিধা করে। আলাপ-আলোচনার সময়, ঋতুমতী মেয়েদের স্কুলে পাঠানোর ধারণাকে কেউ সমর্থন করে না। অভিভাবক এবং মেয়েরা উভয়েই এই সামাজিক কলঙ্ককে চ্যালেঞ্জ করা থেকে দূরে সরে যায়,” স্কুলের অধ্যক্ষ বলেন।

সরস্বতী বেসিক স্কুলই একমাত্র স্কুল নয় যা এই সমস্যা নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়ে। জেলার বেশ কয়েকটি বিদ্যালয়ে একই সমস্যা রয়েছে।

২০১৭ সালে কার্যকর করা দেওয়ানি এবং ফৌজদারি কোডগুলি ছৌ ঐতিহ্যকে অপরাধী করেছে। এই অভ্যাসটি শুধুমাত্র নারীদের প্রতি বৈষম্যমূলক নয়, জীবন-হুমকিরও বটে। ঠাণ্ডা, শ্বাসরোধ, সাপের কামড় এবং বন্যপ্রাণীর আক্রমণে ছৌ শেডের মধ্যে মেয়ে ও মহিলাদের মৃত্যুর খবর নিয়মিতভাবে পাওয়া যায়। দেওয়ানী ও ফৌজদারি বিধির ধারা ১৬৮ (৩) ঋতুস্রাবের সময় একজন মহিলাকে ছৌ শেডে থাকতে বাধ্য করলে তার জন্য তিন মাসের জেল এবং ৩০০০ টাকা জরিমানার বিধান রয়েছে। অপরাধীরা পাবলিক পদে অধিষ্ঠিত হলে শাস্তি আরও কঠিন হয়।

 

ভোরের আকাশ/মি

মন্তব্য